释永信案牵出重大事件,18罗汉全落网!年赚3亿的账本终藏不住了
2016年起,少林寺的资金流向开始“模糊”。香客往功德箱塞的钱,没进寺庙公账,反而通过“文化发展”“产业投资”之类的空壳公司转走。核心21人里,有释永信的亲戚和弟子,他们分工明确,有人管钱转出去,有人在国内接应。
2016年起,少林寺的资金流向开始“模糊”。香客往功德箱塞的钱,没进寺庙公账,反而通过“文化发展”“产业投资”之类的空壳公司转走。核心21人里,有释永信的亲戚和弟子,他们分工明确,有人管钱转出去,有人在国内接应。
大夏天,楼下大妈搬着小板凳晒太阳,手里攥着葵花籽,电视声音开得挺大,红高粱又演上了。
在中华文化复兴的伟大时代,艺术不仅是审美的表达,更是民族精神的载体。作为当代中国书画的领军者,先生以笔墨为舟楫,横渡传统与现代的鸿沟,用一幅幅饱含深情的画作,向世界展现了中国文化的深邃与活力。他的艺术生涯,恰如一部浓缩的文明史诗,既承载着千年书画的细腻传承,又
林东:四川荣县人,祖籍福建长汀。四川轻化工大学汉语言文学专业。少时习画,情定丹青,笔耕不辍,渐有心得。2011-2014年进修于四川省诗书画院郭汝愚先生研修班。擅工笔释道(罗汉)人物画,兼习花鸟、山水。亦钟情于传统文化及佛学理论学习。画风淳朴,工丽惟美,不落俗
唐高祖武德四年那会儿,关中刚被蝗虫和干旱祸害完,户部就贴了张纸,上头说打仗死的,家里的地不许动,寡妇想再嫁就嫁,还管三年的口粮,那上头也没啥红印章,就是在田契的边角拿毛笔胡乱写个“存”字,墨都糙得很,可就这一个字
在今天的古钱市场,无论是占比,成交率,甚至行情,黄鱼(传世黄亮)都来到了很高的位置。
那么有人说爵位是什么?他这个爵位不是官位,没权的,也不会给你钱。但是你有了这个爵位,有一定的社会地位,相应的爵位穿相应的服装,大家在一起的时候,爵位低的要礼让爵位高的,是一种荣誉。
以前总觉得石窟都是敦煌、云冈那种“皇家气派”,直到亲眼见了大足才懂:这哪是冰冷的石头啊,分明是唐宋老百姓把日子、信仰、喜怒哀乐全刻进了山岩里,连菩萨都带着烟火气。
智利108将白葡萄酒专场以刘慧的著作《智利酒魂108将》为蓝本,甄选了12款代表智利最为前沿与高品质的白葡萄酒,可谓“神仙打架”,即顺应了当下干白的流行趋势,又颠覆你对智利的刻板印象。
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从前北印度的罽宾国,有一位很有名的圣者,他的名字叫离越,从小就彻底看破人生无常,苦空无我,而出家学道,并长期住在深山中的岩洞里,精进修持苦行,不久即证得六神通自在的大阿罗汉道。
台北故宫博物院藏的王穉登《行书跋丁雲图罗汉册》,纵30.9cm、横31.2cm,虽幅面不大,却藏着明代行书的雅致风骨与文人对佛画的独到见解,是书与意交融的佳作。
在佛教文化中,“佛”“菩萨”“罗汉”是三个常见的称谓,它们并非随意称呼,而是代表着修行境界、职责分工的不同。如来、观音、济公的称谓差异,正源于此。
佛祖曾言:“那些被宰杀的生灵,大多是为了满足人的口腹之欲,倘若人们不食用它们,也就不会有杀戮之事。”然而,当有外敌进犯,无辜百姓惨遭屠戮时,歼灭敌寇实则是在保护众生。
10~“玉面玲珑佛”心元老尼,俗名黄娟娘(女),静修神尼的高徒
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在东方艺术的浩瀚苍穹中,中国画恰似高悬的皎月,以精妙绝伦的笔墨语言洒下清辉,让传统美学的迷人光彩穿越岁月,照亮每个凝视它的目光。在房全友的水墨世界里,他的罗汉人物恰似一阙凝结在宣纸上的禅意词章,他以灵动婉转的线条与虚实相生的墨韵,将道家的“柔弱胜刚强”的深邃智
之前介绍十八罗汉之首的坐鹿罗汉时,就和大家说过,其实十八罗汉最早只是“十六罗汉”。当初佛祖为使佛法在佛灭度后能流传后世,使众生有听闻佛法的机缘,就嘱咐十六罗汉永住世间,不入涅槃,到各地弘扬佛法。
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17 年前,一场天崩地裂的灾难席卷四川,山河破碎,无数生命在废墟中挣扎。